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Muertos entre los Vivientes PDF Imprimir E-Mail
escrito por Ismael Zamora   
Thursday, 30 de October de 2008

Existen diferencias entre todas las religiones y culturas del mundo, no obstante, cuando encontramos similitudes o semejanzas, podríamos creer que ciertas tradiciones pueden estar basadas en hechos reales; tal es la creencia de que en una cierta época del año se abre un portal que comunica el mundo de los vivientes con el de los muertos.

Esta época del año corresponde al periodo entre la última semana del mes de octubre y la primera de noviembre; el Papa Gregorio III cambió la celebración Católica de Todos Santos de mayo al primero de Noviembre para empatar con la celebración Celta de los muertos llamada Samhain, la cual indicaba el término de la mitad brillante del año, además señalaba el inició de la Era Muerta del año, el invierno.Esta celebración se llevaba a cabo la noche anterior a la de All Hallows el primero de Noviembre, y se le llamó All Hallows Eve, y al modificarse el nombre terminó en Halloween, poniéndose de moda luego de la publicación de un poema homónimo de Robert Burns.  

En la Irlanda celta, la Oidhche Shamhna (nótese la similitud con Samhain), o víspera de noviembre, anunciaba el inicio de la gran festividad con juegos y carreras en honor de Tlachtga, una antigua diosa madre.

 Los antiguos griegos creían que entre el 1 y el 2 de noviembre, el dios de los muertos Hades permitía el ascenso hasta la superficie de la Tierra a los espectros de quienes en vida habían sido buenas personas durante su vida, para que pudieran manifestarse a sus descendientes y hablar con ellos mediante ruidos. Así pues, el Samhain se celebraba el día último de Octubre, el día de Todos Santos el día 1º. De Noviembre y el Día de las Almas el día 2.   Luego, en el siglo XVII, en Inglaterra, se movió el Halloween 5 días atrás para diferenciar la celebración Celta de la Católica. Los Celtas dejaban comida en las puertas de sus casas para que la comieran los espíritus que vagaran esa noche del Samhain, en la víspera de noviembre crían que las hadas podían tomar maridos mortales y se abrían todas las grutas de las hadas para que cualquier mortal que fuera lo suficientemente valiente pudiera echar un vistazo en aquellos dominios. Los aztecas celebraban la prosperidad de esta época de cosecha y la compartían con ofrendas de comida para sus muertos, con la conquista española está celebración se mezcló con la católica derivando en los Altares de Día de Muertos. Los Wiccanos ponían velas para guiar a los muertos, para ellos iniciaba en estos días el año nuevo espiritual.    En Bretaña, se acostumbraba La Toussaint, es decir, la costumbre de dejar un sitio en la mesa para los muertos.  En Galicia, después de cenar, se celebraba la castañada, comida familiar dedicada a los muertos y que era recuerdo de las antiguas comidas funerarias, se hacen unas empanadas que se comen en los cementerios. Algunas tribus del mediterráneo encienden fuegos con propiedades mágicas, las 'maripositas' de la noche del 31 de octubre, unas lucecitas especiales que arden flotando sobre una capa de aceite los días de Todos los Santos y de Difuntos, y que sirven para señalar a las almas el camino hacia su casa.  

Los irlandeses trajeron la costumbre de Halloween a América, la cual no se hizo popular sino hasta el siglo XX con la asociación de personajes misteriosos propios y del extranjero; la historia de la linterna del avaro irlandés Jack O'Lantern, y un nabo, dieron origen a la actual calabaza representativa. Luego apareció la novela del Jinete sin cabeza que le dio realce a lo macabro de esta fecha añadiéndole la creencia de que La Gran Calabaza se podría aparecer, y la recolección de dulces casa por casa además de las bromas. En México, las caricaturas de Posadas alusivas a la muerte pusieron de moda el culto a los muertos, se le dio difusión a la elaboración de los altares de muertos y de rimas sarcásticas mediante las cuales se podía ridiculizar a alguien o simplemente hacer una broma, así como adornar las tumbas. Así, el 2 de noviembre de cada año los panteones mexicanos se llenan de visitantes, quienes pasan unas horas con sus difuntos, ya sea rezando, platicando o cantando.Las escuelas y grupos diversos organizan concursos de elaboración de altares, en ciudades como Guanajuato, hay proyección de películas por la noche en los panteones. Así pues, lo único seguro al nacer es la muerte, y cada cultura la encara de diferente manera, ya sea con respeto, miedo o festividad; el portal se ha abierto los muertos ya caminan entre nosotros, se podrá sentir ese escalofrío raro, o la presencia en casa, se moverán las puertas y las cosas sin razón, acudirán a tu puerta niños con máscaras, pero, quien dice que todos son niños vivos detrás de la máscara…

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